宽律法师撰录

　　净土法门，三根普被，九界全收。依教修行者，皆得往生。“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”不论古昔，唯言近代，念佛往生者，亦宜如稻麻竹类，不可称量。今之所录，不过如大海一滴、须弥一尘，取其足以劝进行人而已，奚必尽载？故亦无虞于挂一漏万之讥也。

　　净土唯尚专修，不贵杂修。善导大师云：“专修者，十即十生，百即百生；杂修者，百中希得一二，千中希得三五。”凡净密兼修、禅净兼修者，原则上均不著录。莲池大师云：“足蹑两船之兼，诚为不可；圆通不碍之兼，何不可之有？”夫圆通不碍，谈何容易！今之所谓兼者，皆“足蹑两船”之兼也。察其意，实由信不笃、愿不切，故行不一耳。

　　佛教以妄语为大戒。非真往生，而谓为往生者，即是自欺欺人，成大妄语。本修此录，为欲启人正信，若作大妄语，以自欺欺人，则不如其已也。是则本欲弘法，翻成谤法，岂可不兢兢于此？然亦难矣